Dominic Goodall - Recherche - École française d'Extrême-Orient

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Date d'entrée à l'EFEO

09/2000

Affectation

Pondichéry

Liens externes

CV HAL
Academia

Thèmes de recherche

Histoire des religions indiennes, histoire du shivaïsme, belles lettres sanskrites, épigraphie du Cambodge et de l’Inde

Axes de recherche EFEO

Production et diffusion du savoir, de l’écrit et de l’image
Religions, représentations et pouvoirs

Recherches en cours

Les principales recherches de Dominic Goodall s’inscrivent dans un projet de reconstitution de l’histoire du shivaïsme. Il participe au projet CIK (« Corpus des inscriptions khmères »), d’où ses nombreuses éditions d’inscriptions du Cambodge, et s’intéresse également aux belles-lettres indiennes en sanskrit. Parmi ses publications, plusieurs présentent des éditions et des traductions (préparées en collaboration avec plusieurs collègues) d’ouvrages de poésie en sanskrit (Raghuvaṃśa, Kuṭṭanīmata), de tantras (Parākhyatantra, Niśvāsatattvasaṃhitā) et de commentaires théologiques jusqu’ici inédits (Kiraṇavṛtti) ou non traduits (Paramokṣanirāsakārikāvṛtti).

Ces travaux sont réalisés dans le cadre de deux grands projets de l’European Research Council (ERC) dans lesquels plusieurs chercheurs du Centre EFEO de Pondichéry sont impliqués, à savoir DHARMA (ERC n° 809994, mené par le CNRS, l’EFEO, et l’université Humboldt de Berlin) et Sivadharma (ERC n° 803624, mené par l’université «L’Orientale» de Naples).

Dominic Goodall co-dirige, avec Marion Rastelli de l’Académie Autrichienne des Sciences, le dictionnaire viennois de la terminologie tantrique hindoue, le Tāntrikābhidhānakośa.

Il est également responsable de l’équipe pondichérienne du projet « Hindu Temple Legends in South India » (https://www.hadw-bw.de/en/research/research-center/hindu-temple-legends-south-india/research-project), un projet collaboratif financé par l’union des académies allemandes et porté par la Heidelberg Akademie der Wissenschaften, sous la direction d’Ute Hüsken, et par l’EFEO. Lancé en octobre 2022, il s’agit d’un projet de 16 ans portant sur l’histoire de l’ancienne ville de Kanchipuram et se concentrant en partie sur les éloges des temples (mâhâtmya) en sanskrit et en tamoul. Plusieurs chercheurs tamoulisants et sanskritistes du Centre de Pondichéry y collaborent et Dominic Goodall participe à leurs séances de lectures trois fois par semaine.

Études et formation

1988, Honour Moderations in Literae Humaniores (équivalent au DEUG), Pembroke College, Oxford.
1990, First Class Honours Degree in Sanskrit with Pali (équivalent au DEA), Pembroke College, Oxford.
1990–1992, récipiendaire d’une bourse de l’Alfred Töpfer Stiftung (Stiftung Freiherr von Stein) pour étudier au Seminar für Kultur und Geschichte Indiens und Tibets de l’Université de Hambourg.
1996, doctorat (sous la direction d’Alexis Sanderson), Université d’Oxford.
2002, habilitation à diriger les recherches, Université de Hambourg.

Parcours professionnel à l’EFEO

Responsable du Centre EFEO de Pondichéry, 2002–2011 et depuis 2016
Coordinateur scientifique de l’équipe indianiste de l’EFEO, 2004–2012
Directeur d’études de l’EFEO (2e classe depuis 2004 ; 1re classe depuis 2012)
Co-responsable, avec Fabienne Jagou, de l’unité EFEO de recherche « Systèmes de pensée et pratiques : diffusion, échange, adaptation », 2012–2021

Parcours professionnel en dehors de l’EFEO

Allocataire de recherche à l’Institut français de Pondichéry, 1996–1997
Junior Research Fellow in Indology au Wolfson College, Oxford, 1998–2000

Encadrement doctoral

Bruno Vilela da Silva, Édition critique et étude du Kālottaratantra (Trayodaśaśatikakālottara et Saptaśatikakālottara), thèse encadrée par Dominic Goodall et Judit Törzsök (EPHE). Doctorat de l’université PSL préparé à l’EPHE, commencé en 2022.

Distinctions

Membre correspondant étranger de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres depuis 2016

Bibliographie (HAL)

Ouvrages

Dominic Goodall, Harunaga Isaacson, Csaba Dezső, Csaba Kiss. The Raghupañcikā of Vallabhadeva Being the Earliest Commentary on the Raghuvaṃśa of Kālidāsa Critical Edition and Notes Volume 2. Brill, 2, 2025, Gonda Indological Studies 24, 978-90-04-72174-6. ⟨hal-05219592⟩

Dominic Goodall, Harunaga Isaacson, Csaba Dezső. Kālidāsa: The Lineage of the Raghus. Edited and Translated. Harvard University Press, 2024, Murty Classical Library of India 38. ⟨hal-05219607⟩

Dominic Goodall. Kālidāsa's Kingship among the Khmers. Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences. , pp.66, 2023, 29th J. Gonda Lecture, 978-90-6984-761-0. ⟨hal-04433546⟩

Dominic Goodall, Pierre-Sylvain Filliozat, Peter Pasedach. Mélanges à la mémoire de Pandit N.R. Bhatt. Studies in Memory of Pandit N.R. Bhatt. Institut Français de Pondichéry; École française d’Extrême-Orient, 2022, Collection Indologie 152. ⟨hal-05219620⟩

Dominic Goodall. The East Mebon Stele Inscription from Angkor. Institut Français de Pondichéry / École française d'Extrême-Orient. pp.331, 2022, 978 2 85539 260 8. ⟨hal-03938904⟩

Dominic Goodall, Shaman Hatley, Harunaga Isaacson, Srilata Raman. Śaivism and the Tantric Traditions. BRILL, 2020, ⟨10.1163/9789004432802⟩. ⟨hal-03132832⟩

Deviprasad Mishra, S. Sambandhasivacarya, Dominic Goodall. Flowers in cupped hands for Śiva. A critical edition of the Śambhupuṣpāñjali, a seventeenth-century manual of private worship by Saundaranātha. Deviprasad Mishra; S. Sambandhaśivācārya; Dominic Goodall. Institut Français de Pondichéry / Ecole française d’Extrême-Orient, 144, 416 p., 2020, Collection Indologie, 978-81-8470-236-1 (IFP) ; 978-2-85539-239-4 (EFEO). ⟨hal-03119648⟩

Dominic Goodall, Harunaga Isaacson (Dir.). Tantric Studies. Fruits of a Franco-German project on Early Tantra. Institut Français de Pondichéry; Ecole française d’Extrême-Orient; Asien-Afrika-Institut, Universität Hamburg, 305 p., 2016, Collection Indologie, Vol. 131 ; Early Tantra Series 4, 978-2-85539-220-2. ⟨halshs-02524176⟩

Dominic Goodall, Ramaraghaviah Sathyanarayanan. Śaiva Rites of Expiation, A First Edition and Translation of Trilocanaśiva's Twelfth-Century Prāyaścittasamuccaya (with a transcription of a manuscript transmitting Hṛdayaśiva's Prāyaścittasamuccaya). Institut franc̦ais de Pondichéry; École française d'Extrême-Orient, 2015, Coll. Indologie, vol. 127, 978-2-85539-218-9. ⟨halshs-02517427⟩

Dominic Goodall, Harunaga Isaacson, Alexis G. J. S. Sanderson, Nirajan Kafle, Diwakar Nath Acharya. The Niśvāsatattvasaṃhitā. The Earliest Surviving Śaiva Tantra, Volume 1, A Critical Edition & Annotated Translation of the Mūlasūtra, Uttarasūtra & Nayasūtra. IFP; EFEO; Asien-Afrika-Institut, Université de Hambourg, 2015, Coll. Indologie,Vol. 128, Early Tantra Series 1. ⟨halshs-02517705⟩

Dominic Goodall, Marion Rasteli (Dir.). Tāntrikābhidhānakośa III. Ṭ–PH. Wörterbuch zur Terminologie hinduistischer Tantren. Österreichische Akademie der Wissenschaften, 2013, Coll. Philosophisch-historische Klasse Sitzungsberichte, Vol. 839 ; Coll. Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens, Vol. 76, Hélène Brunner; Gerhard Oberhammer; André Padoux. ⟨halshs-02524120⟩

Dominic Goodall, Alex Watson, S.L.P. Anjaneya Sarma. An Enquiry into the Nature of Liberation : Bhaṭṭa Rāmakaṇṭha’s Paramokṣanirāsakārikāvṛtti, a commentary on Sadyojyotiḥ’s refutation of twenty conceptions of the liberated state (mokṣa). Institut français de Pondichéry; Ecole française d'Extrême-Orient, 518 p., 2013, Collection Indologie 122, 978-2-85539-130-4. ⟨halshs-02517209⟩

Dominic Goodall, Csaba Dezső. Dāmodaraguptaviracitaṃ Kuṭṭanīmatam. The Bawd’s Counsel, being an eighth-century verse novel in Sanskrit by Dāmodaragupta. Egbert Forsten, 2012, Coll. Groningen Oriental Studies, vol. 23. ⟨halshs-02517338⟩

Dominic Goodall, André Padoux (Dir.). Mélanges tantriques à la mémoire d'Hélène Brunner. Institut français de Pondichéry; Ecole française d'Extrême-Orient, 2007, Collection Indologie, vol. 106. ⟨halshs-02524066⟩

Dominic Goodall, Nibedita Rout, Ramaraghaviah Sathyanarayanan, S. Ananda Subrahmanya Sarma, T. Ganesan, et al.. The Pañcāvaraṇastava of Aghoraśivācārya : A twelfth-century South Indian prescription for the visualisation of Sadāśiva and his retinue. Ecole française d'Extrême-Orient; Institut français de Pondichéry, 2005, Coll. Publications de l'Institut Français d'Indologie, volume. 102. ⟨halshs-02517042⟩

Dominic Goodall. The Parākhyatantra. A Scripture of the Śaiva Siddhānta. Institut français de Pondichéry; Ecole française d'Extrême-Orient, 2004, Collection Indologie, Vol. 98. ⟨halshs-02517498⟩

Dominic Goodall, Harunaga Isaacson. The Raghupañcikā of Vallabhadeva, being the earliest commentary on the Raghuvaṃśa of Kālidāsa, Volume 1, Critical Edition with Introduction and Notes. Egbert Forsten, 2003, Coll. Groningen Oriental studies, volume. 17. ⟨halshs-02516933⟩

Dominic Goodall. Bhatta Rāmakaṇṭha's Commentary on the Kiraṇatantra. Vol. I : chapters 1-6, Critical Edition and Annotated Translation. Institut français de Pondichéry; École française d'Extrême-Orient, 1998, Coll. Publications du Département d'indologie. ⟨halshs-02515679⟩

Dominic Goodall. Hindu Scriptures, edited with new translations by Dominic Goodall, based on an anthology by R. C. Zaehner, London, J. M. Dent, LI + 411 p.. 1996. ⟨halshs-02515228⟩

Chapitres d‘ouvrage

Dominic Goodall, Chloé Chollet, Chhunteng Hun. Les métaux dans les sources épigraphiques khmères. Pierre Baptiste; David Bougarit; Brice Vincent; Thierry Zéphir. Bronzes royaux d’Angkor. Un art du divin, Guimet – musée national des arts asiatiques, pp.69-79, 2025, 9782382032220. ⟨hal-05220854⟩

Dominic Goodall, Éric Bourdonneau. Brahmanes et hindouisme dans le Cambodge ancien. Pierre Baptiste; David Bougarit; Brice Vincent; Thierry Zéphir. Bronzes royaux d’Angkor. Un art du divin, Guimet — musée national des arts asiatiques, pp.105-107, 2025, 9782382032220. ⟨hal-05220859⟩

Dominic Goodall. Written traces of Śaiva initiations across and beyond the Indian subcontinent. Documenting the Spread of the Mantramārga. Jochen Hermann Vennebusch. Written Artefacts in Rites of Passage. On the Material Culture of Initiation, Franz Steiner Verlag, pp.87-118, 2024, Hamburger Studien zu Gesellschaften und Kulturen der Vormoderne 30. ⟨hal-05219456⟩

Dominic Goodall. Sanskrit Text and Translation of K. 1320, A Tenth-Century Edict of the Khmer king Īśānavarman II about the Annual Taxes to be Paid by Liṅgapura (Vat Phu). Birendra Nath Prasad. History, Economy and Religion Mainland Southeast Asia c.~First Century CE—Fourteenth Century CE, Manohar, 2024. ⟨hal-05219448⟩

Dominic Goodall. L’École française d’Extrême-Orient et l’histoire du śivaïsme. L’École française d’Extrême-Orient : 120 ans de recherches en Asie. Actes du colloque organisé par l’École française d’Extrême-Orient, sous le haut patronage de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres à l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, le 3 décembre 2021, Académie des inscriptions et belles-lettres, pp.35-58, 2023. ⟨hal-04137350⟩

Dominic Goodall. Śaiva Tantra: Toward a History. The Oxford Handbook of Tantric Studies, 1, Oxford University Press, pp.1035-1056, 2023, ⟨10.1093/oxfordhb/9780197549889.013.45⟩. ⟨hal-05219495⟩

Dominic Goodall, Charlotte Schmid. Who is Aiyaṉār? A Short Essay. Jean-Louis Cardin. Aiyaṉār, dieu protecteur des villages tamouls, Protector God of Tamil Villages, Magellan &cie; École française d’Extrême-Orient, pp.141-158, 2023. ⟨hal-05219440⟩

Dominic Goodall. The Rauravasūtrasaṅgraha Revisited: Some Indications of its Relative Antiquity with an Appendix of Improvements to the Edited Text. Dominic Goodall; Pierre-Sylvain Filliozat; Peter Pasedach. Mélanges à la mémoire de Pandit N.R. Bhatt. Studies in Memory of Pandit N.R. Bhatt, Institut Français de Pondichéry; École française d’Extrême-Orient, 2022, Collection Indologie 152. ⟨hal-05219509⟩

Dominic Goodall. A Glimpse of Classical Saiddhāntika Theology in a Cambodian Epigraph: A Fresh Edition and Translation of the Sanskrit Śaiva Hymn K. 570 of Banteay Srei. Università degli studi di Napoli “L’Orientale” / University of Cambridge. 'Verità e bellezza' Essays in Honour of Raffaele Torella, Unior Press, pp.543-575, 2022, 9788867192090. ⟨hal-03938908⟩

Dominic Goodall. A Glimpse of Classical Saiddhāntika Theology in a Cambodian Epigraph: A Fresh Edition and Translation of the Sanskrit Śaiva Hymn K. 570 of Banteay Srei. Università degli studi di Napoli “L’Orientale” / University of Cambridge. Verità e Bellezza’ Essays in Honour of Raffaele Torella, Francesco Sferra and Vincenzo Vergiani, pp.543-75, 2022, Series Minor. ⟨halshs-03975839⟩

Dominic Goodall. On the influence of the language and culture of the Tamil-speaking South on the Temple Âgamas of the Saivasiddhânta: An annotated list of distinctive vocabulary. Erin McCann; Giovanni Ciotti. Linguistic and Textual Aspects of Multilingualism in South India and Sri Lanka, Institut Français de Pondichéry; École française d’Extrême-Orient, pp.217-283, 2021, Collection Indologie n˚147, NETamil Series n˚8. ⟨hal-03625263⟩

Dominic Goodall. On mantrasaṃhitā, śivaikādaśikā and related expressions: A note on awareness of mantras of the Mantramārga in the Śivadharma corpus. Università degli studi di Napoli “L’Orientale”. Śivadharmāmṛta. Essays on the Śivadharma and its Network, Unior Press, pp.61-71, 2021, Studies on the History of Śaivism, 9788867192281. ⟨hal-03938909⟩

Dominic Goodall. Dressing for Power: On vrata, caryā, and vidyāvrata in the Early Mantramārga, and on the Structure of the Guhyasūtra of the Niśvāsatattvasaṃhitā. Śaivism and the Tantric Traditions, BRILL, pp.47-83, 2020, ⟨10.1163/9789004432802_005⟩. ⟨hal-03132860⟩

Dominic Goodall. Foreword. Nirajan Kafle. Niśvāsamukhatattvasaṃhitā. A Preface to the Earliest Surviving Śaiva Tantra, IFP; EFEO; Universität Hamburg, pp.11-15, 2020, Collection Indologie 145 / Early Tantra Series 6. ⟨hal-03132864⟩

Dominic Goodall. Damanotsava: on Love in spring, on what Jñānaśambhu wrote, and on the spread of public festivals into the Mantramārga. Studies in the Saiddhāntika Paddhatis II. Nina Mirnig; Marion Rastelli; Vincent Eltschinger. Tantric Communities in Context, Austrian Academy of Sciences, pp.385-424, 2020. ⟨hal-03132847⟩

Dominic Goodall. Tying Down Fame with Noose-Like Letters: K. 1318, A Hitherto Unpublished Tenth-Century Sanskrit Inscription from Kok Romeas. Vincent Tournier; Vincent Eltschinger; Marta Sernesi. Archaeologies of the Written: Indian, Tibetan, and Buddhist Studies in Honour of Cristina Scherrer-Schaub, Università degli Studi di Napoli «L’Orientale»; École française d’Extrême-Orient; Université de Lausanne, pp.205-224, 2020, Series Minor LXXXIX, 978-88-6719-174-1. ⟨hal-03132844⟩

Dominic Goodall. NANDIRĀŚI’S PĀŚUPATA MONASTERY: K. 1352 (590 śaka), a non-royal Sanskrit Inscription in Kampot from the reign of Jayavarman I. LIBER AMICORUM Mélanges réunis en hommage à / in honor of Ang Chouléan, Péninsule; Association des Amis de Yosothor, pp.325-343., 2020, 9782353214099. ⟨hal-03132837⟩

Ramaraghaviah Sathyanarayanan, Dominic Goodall. Text and Paratext in South Indian Śaiva Manuscripts. Eva Wilden; Suganya Anandakichenin. Colophons, Prefaces, Satellite Stanzas. Paratextual Elements and Their Role in the Transmission of Indian Texts, Hamburg University, In press. ⟨halshs-02779674⟩

Dominic Goodall. Harmonisation and Distortion in Śaiva Scholastic Literature. Studies in the Saiddhāntika Paddhatis III. Les scolastiques indiennes, EFEO, pp.227-238., 2020, Études thématiques 32. ⟨hal-03132833⟩

Dominic Goodall. What Information can be Gleaned from Cambodian Inscriptions about Practices Relating to the Transmission of Sanskrit Literature?. Vincenzo Vergiani; Daniele Cuneo; Camillo Alessio Formigatti. Indic Manuscript Cultures through the Ages, De Gruyter, pp.131-160, 2017, ⟨10.1515/9783110543100-005⟩. ⟨halshs-03134888⟩

Dominic Goodall. On Image-Installation Rites (liṅga-pratiṣṭhā) in the Early Mantramārga. István Keul. Consecration Rituals in South Asia, BRILL, pp.45-84, 2017, ⟨10.1163/9789004337183_004⟩. ⟨halshs-03134876⟩

Dominic Goodall, Harunaga Isaacson. On the shared “Ritual Syntax” of the Early Tantric Traditions. Dominic Goodall; Harunaga Isaacson. Tantric Studies. Fruits of a Franco-German Project on Early Tantra, Institut Français de Pondichéry; École française d’Extrême-Orient; Asien-Afrika-Institut, Universität Hamburg, 2016. ⟨hal-05219527⟩

Dominic Goodall. How the Tattvas of Tantric Śaivism came to be 36: the evidence of the Niśvāsatattvasaṃhitā. Dominic Goodall; Harunaga Isaacson. Tantric Studies. Fruits of a Franco-German Project on Early Tantra, Institut Français de Pondichéry; École française d’Extrême-Orient; Asien-Afrika-Institut, Universität Hamburg, 2016, Collection Indologie 131, Early Tantra Series 4. ⟨hal-05219541⟩

Dominic Goodall. The Śaiva Siddhānta and the Vivartavāda of the Aupaniṣadas. Godabarisha Mishra. Vedānta Without Māyā? A debate on Saptavidha-Anupapatti, Indian Council of Philosophical Research; Motilal Banarsidass Publishers, pp.269-285, 2015. ⟨hal-05219560⟩

Dominic Goodall, Harunaga Isaacson. « Tantric Hinduism » [Réédition corrigée de The Continuum Companion to Hindu Studies de 2011.]. Jessica Frazier. The Bloomsbury Companion to Hindu Studies, Bloomsbury, p. 122-137, 189-191 (notes), 361-400 (bibliographie pour l’ensemble du livre), 2014. ⟨halshs-02542048⟩

Dominic Goodall. Introduction. Whitney Cox; Vincenzo Vergiani. Bilingual Discourse and Cross-Cultural Fertilisation: Sanskrit and Tamil in Medieval India, 121, École française d’Extrême-Orient; Institut Français de Pondichéry, p. 1-11, 2013. ⟨halshs-02541275⟩

Dominic Goodall, Harunaga Isaacson. « Tantric Hinduism ». The Continuum Companion to Hindu Studies, sous la direction de Jessica Frazier. London/New York: Continuum, 2011, p. 122–137, 189–191 (notes), 361–400 (bibliographie pour l’ensemble du livre)., 2011. ⟨halshs-02526562⟩

Dominic Goodall. Rapport de conférences « Textes sanskrits indiens et inscriptions du Cambodge ». Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études, Sciences religieuses, No. 117 (2008–2009), p. 69-70, 2010. ⟨halshs-02526199⟩

Dominic Goodall. « Retracer la transmission des textes littéraires à l’aide des textes "théoriques" de l’Alaṅkāraśāstra ancien : quelques exemples tirés du Raghuvaṃśa ». Gérard Colas; Gerdi Gerschheimer. Écrire et transmettre en Inde classique, Études thématiques (Vol. 23), École française d'Extrême-Orient, p. 63-77, 2009. ⟨halshs-02526115⟩

Dominic Goodall. « Who is Caṇḍeśa ? ». Shingo Einoo. The Genesis and Development of Tantra, Institute of Oriental Culture, University of Tokyo, p. 351-423 + 44 planches, 2009. ⟨halshs-02526067⟩

Dominic Goodall, S. Ananda Subrahmanya Sarma. A first edition of the [Śatika-]Kālajñāna, the shortest of the non-eclectic recensions of the Kālottara. Dominic Goodall; André Padoux. Mélanges tantriques à la mémoire d’Hélène Brunner. Tantric Studies in Memory of Hélène Brunner, IFP/EFEO, p. 125-166, 2007, Collection Indologie 106. ⟨halshs-02525832⟩

Dominic Goodall, Harunaga Isaacson. « Workshop on the Niśvāsatattvasaṃhitā : the Earliest Surviving Śaiva Tantra? ». Newsletter of the Nepal-German Manuscript Cataloguing Project, No.3 (janvier-février 2007), p. 4-6, 2007. ⟨halshs-02525923⟩

S. Ananda Subrahmanya Sarma, Dominic Goodall. A First edition of the [Satika-]Kalajnana, the shortest of the non-eclectic recensions of the Kalottata. Dominic Goodall; André Padoux. Mélanges tantriques à la mémoire d’Hélène Brunner. Tantric Studies in Memory of Hélène Brunner, Institut français de Pondichéry; Ecole française d'Extrême-Orient, pp. 125-166, 2007, Collection Indologie 106, 978-2-85539-666-8. ⟨halshs-02797838⟩

Dominic Goodall. Initiation et délivrance selon le Śaiva Siddhānta. Gérard Colas; Gilles Tarabout. Rites hindous, transferts et transformations, Collection Purusartha 25, EHESS, p. 93-116, 2006. ⟨halshs-02525802⟩

Dominic Goodall. Text-critical Awareness and the Canon of the Śaiva Siddhānta. Lakshminarasimha Bhatta; K. Hayavadana Puranik; Haripriya Rangarajan; Rashritya Sanskrit Vidyapeetha. Agama Suṣamā, Tirupati Series, No. 115, No. 115, Rashtriya Sanskrit Vidyapeetha, p. 113-129, 2005. ⟨halshs-02525760⟩

Dominic Goodall. Rituels de méditation et représentations plastiques de divinités indiennes à l'époque médiévale. Comptes Rendus des séances de l'année 2004 (avril-juin) de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, p. 1031-1044, 2004. ⟨halshs-02525713⟩

Articles dans une revue

Dominic Goodall. The Shore compared to a Rusty Wheel or Sword? A Note on Raghuvaṃśa 13.15. Viśvabhāratī National Journal for Sanskrit Studies, 2025, Felicitation Volume of Prof. K.E. Dharaneedharan, 7, pp.34-38. ⟨hal-05219485⟩

Dominic Goodall, Arlo Griffiths, Kunthea Chhom. A Buddhist Procession Inaugurated in a Seventh-century Inscription from Óc Eo (K. 1426) and the Ancient Toponym Tamandarapura. Journal of the Siam Society, 2025, 113 (1), pp.141-164. ⟨hal-05219466⟩

Dominic Goodall. In memoriam. Claude Jacques. Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 2021, 106, pp.11-25. ⟨hal-03625275⟩

Dominic Goodall, Nicolas Revire. East and West — New Inscriptions from Funan, Zhenla and Dvāravatī. Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 2021, 107 (2021), pp.257-301. ⟨10.2307/27164175⟩. ⟨halshs-04142364⟩

Dominic Goodall, Chhunteng Hun, Kunthea Chhom, Diwakar Nath Acharya, Chloé Chollet, et al.. Sectarian Rivalry in Ninth-Century Cambodia: A Posthumous Inscription Narrating the Religious Tergiversations of Jayavarman III (K. 1457). Medieval Worlds, 2021, Movement and Mobility in the Medieval Mediterranean: Changing Perspectives from Late Antiquity to the Long-Twelfth Century, I & Ideologies of Translation, III - Volume 13. 2021, medievalworlds, pp.266 - 295. ⟨10.1553/medievalworlds_no13_2021s266⟩. ⟨hal-03276029⟩

Dominic Goodall. TWO INSCRIPTIONS FROM LIṄGAPARVATA (VAT PHU), ONE DATING TO JAYAVARMAN I'S REIGN (K. 1059) AND THE OTHER TO JAYAVARMAN II'S (K. 1060), ALONG WITH A RE-EDITION OF K. 762. UDAYA - Journal of Khmer Studies, 2021, 15, pp.3-38. ⟨hal-03267456⟩

Dominic Goodall. NOTE ON THE SO-CALLED "VAGABOND" STANZAS OF K. 235. UDAYA - Journal of Khmer Studies, 2021. ⟨hal-03267492⟩

Chloé Chollet, Dominic Goodall. La prouesse martiale et les pieds de Śiva : Note au sujet de l'inscription préangkorienne K. 1373 du Phnom Sambok. Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 2020, 106, pp.379-400. ⟨halshs-03323997⟩

Chloé Chollet, Dominic Goodall. La prouesse martiale et les pieds de Śiva. Note au sujet de l’inscription préangkorienne K. 1373 du Phnom Sambok. Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 2020, 106 (1), pp.379 - 400. ⟨10.3406/befeo.2020.6338⟩. ⟨hal-03624575⟩

Dominic Goodall. A Note on Raghu’s Conquest of the Directions (digvijaya): Geographical Description based on Tradeable Luxuries. Viśvabhāratī National Journal for Sanskrit Studies, 2019, Felicitation Volume of Prof. C.S. Radhakrishnan, 5, pp.118-122. ⟨hal-05219477⟩

Dominic Goodall. Nobles, Bureaucrats Or Strongmen ?. UDAYA - Journal of Khmer Studies, 2019, 14, pp.23-85. ⟨halshs-03043044⟩

Dominic Goodall. Rudragaṇikās: Courtesans in Śiva’s Temple? Some Hitherto Neglected Sanskrit Sources. Cracow Indological Studies, 2018, 20 (1), pp.91-143. ⟨10.12797/CIS.20.2018.01.06⟩. ⟨halshs-03043038⟩

Dominic Goodall, Andrew Wareham. The Political Significance of Gifts of Power in the Khmer and Mercian Kingdoms 793-926. Medieval Worlds, 2017, Volume 6, pp.156-195. ⟨10.1553/medievalworlds_no6_2017s156⟩. ⟨halshs-03134881⟩

Dominic Goodall, Gerschheimer Gerdi. « Que cette demeure de Śrīpati dure sur terre...» L’inscription préangkorienne K. 1254 du musée d’Angkor Borei. Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 2016, vol. 100, p. 113-146. ⟨10.3406/befeo.2014.6170⟩. ⟨halshs-02542586⟩

Dominic Goodall. Des saisons dans la poésie sanskrite du Cambodge. Comptes-rendus des séances de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, 2015, pp.175 - 188. ⟨10.3406/crai.2014.95078⟩. ⟨halshs-02542230⟩

Dominic Goodall. On K. 1049, a tenth-century cave-inscription from Battambang, and on the sectarian obedience of the Śaiva ascetics of non-royal cave-inscriptions in Cambodia. UDAYA - Journal of Khmer Studies, 2015. ⟨hal-03938899⟩

Dominic Goodall, Gerdi Gerschheimer. « Que cette demeure de Śrīpati dure sur terre... ». L'inscription préangkorienne K. 1254 du musée d'Angkor Borei. Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient, 2014, 100, pp.113-146. ⟨10.3406/befeo.2014.6170⟩. ⟨halshs-01889974⟩

Dominic Goodall, Claude Jacques. Stèle inscrite d’Īśānavarman II à Vat Phu : K. 1320. Aséanie, Sciences humaines en Asie du Sud-Est, 2014, 33, pp.395-454. ⟨hal-05219554⟩

Dominic Goodall. Saiddhāntika paddhatis I. On Rāmanātha, the Earliest Southern Author of the Śaivasiddhānta of Whom Works Survive, and on Eleventh-century Revisions of the Somaśambhupaddhati. Cracow Indological Studies, 2014, Tantric Traditions in Theory and Practice, 17, pp.169 - 201. ⟨10.12797/cis.16.2014.16.08⟩. ⟨hal-05220908⟩

Dominic Goodall. Textes sanskrits indiens et inscriptions du Cambodge. Les débuts du tantrisme śivaïte à travers des sources sanskrites inédites. Studies in Religion/Sciences Religieuses, 2013, 119 (2010–2011), pp.97-98. ⟨halshs-02541267⟩

Dominic Goodall. The Throne of Worship: An ‘Archaeological Tell’ of Religious Rivalries. Studies in History, 2013, 27 (2), p. 221-250. ⟨halshs-02541191⟩

Dominic Goodall, Arlo Griffiths. Études du Corpus des inscriptions du Campā, V. The Short Foundation Inscriptions of Prakāśadharman-Vikrāntavarman, King of Campā. Indo-Iranian Journal, 2013, 56 (3-4), pp.419-440. ⟨10.1163/15728536-13560307⟩. ⟨halshs-01909934⟩

Dominic Goodall. Les influences littéraires indiennes dans les inscriptions du Cambodge : l’exemple d’un chef-d’œuvre inédit du VIIIe siècle (K. 1236). Comptes-rendus des séances de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, 2013, Janvier-Mars 2012, pp.345-357. ⟨halshs-02541727⟩

Dominic Goodall. Chandeshvara, the "fierce Lord": guardian of temples, eater of offerings, chastiser of transgressions.. Mārg, 2011, 63 (2), p. 62-67. ⟨halshs-02541183⟩

Dominic Goodall, Kei Kataoka, Yuko Yokochi, Diwakar Nath Acharya. « A First Edition and Translation of Bhatta Ramakantha's Tattvatrayanirṇayavivṛti, A Treatise on Siva, Souls and Māyā, with Detailed Treatment of Mala ». South Asian Classical Studies , 2008, Vol. 3, p. 311-384. ⟨halshs-02526023⟩

Dominic Goodall. Review of “Indische Handschriften. Teil 15. Die Palmblatthandschriften der Sammlung Janert der Staatsbibliothek zu Berlin - Preussischer Kulturbesitz, by Gerhard Ehlers (Stuttgart, 2003)”. Asiatische Studien / Etudes Asiatiques, 2004, 58 (1), pp.234-235. ⟨hal-05220896⟩

Dominic Goodall. Bhūte 'āha' iti pramādāt: Firm Evidence for the Direction of Change Where Certain Verses of the Raghuvaṃśa are Variously Transmitted. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, 2001, vol.151 (No.1), p. 103-124. ⟨halshs-02524871⟩

Dominic Goodall. Review of “Abhinavagupta’s Philosophy of Revelation. An edition and annotated translation of Mālinīślokavārttika I, 1–399, by Jürgen Hanneder (Groningen 1998)”. Journal of the Royal Asiatic Society, 2001, 11, pp.292-292. ⟨hal-05220895⟩

Dominic Goodall. Problems of Name and lineage: relationships between South Indian authors of the Śaiva Siddhānta. Journal of the Royal Asiatic Society, 2000, p. 205-216. ⟨halshs-02524681⟩

Communications dans un colloque

Dominic Goodall, S. Ananda Subrahmanya Sarma. When Trauma Strikes God: what do different âgamas teach ?. Breakdowns and Ruptures in Temple Life, Valérie Gillet; Anne Casile, Dec 2016, Pondichéry, India. ⟨halshs-02567166⟩

Dominic Goodall. Announcement of the Proposed Edition of the Earliest Commentary on the Raghuvaṃśa with some Methodological Reflections on the Editing of Works of Kālidāsa and of Commentaries on Kāvya. Les sources et le temps. Sources and Time. A colloquium., Jan 1997, Pondichéry, India. ⟨halshs-02524913⟩

Autres publications scientifiques

Dominic Goodall. The Bawd’s Counsel. The Equator Line 9, 2014, pp.42-51. ⟨hal-05220910⟩

Dominic Goodall. Caṇḍeśvara. Sur la route des Indes : un ingénieur français dans le Tamil Nadu, 2013, pp.96-97. ⟨hal-05220906⟩

Dominic Goodall. Compte rendu de « Bhattacharya, Kamaleswar (Ed.), in collaboration with Karl-Heinz Golzio, A Selection of Sanskrit Inscriptions From Cambodia, (Siem Reap: Centre for Khmer Studies, 2009), 187pp., ISBN 978 995 05107 5 ». Indo-Iranian Journal (54), 2011, p. 49-60. ⟨halshs-02526372⟩

Dominic Goodall. Un été sanskrit. Le 2e camp d’été international de sanskrit intensif, Chronique dans le Bulletin de l’Ecole française d'Extrême-Orient 90-91. 2003, p. 485-486. ⟨halshs-02525075⟩

Rapports

Dominic Goodall. « Atelier sur la Niśvāsatattvasaṃhitā, le plus ancien tantra śivaïte conservé ». [Research Report] Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient 94 (2007), p. 319–322. 2010. ⟨halshs-02526231⟩

Pré-publications, Documents de travail

Dominic Goodall. Sanskrit Text and Translation of K. 1320, a tenth-century edict of the Khmer king Īśānavarman II about the annual taxes to be paid by Liṅgapura (Vat Phu). 2017. ⟨hal-04095620⟩