L’EFEO conserve à Paris un ensemble documentaire exceptionnel, constitué depuis plus d’un siècle. 

Ces documents – archives institutionnelles, manuscrits, photographies, plans, collections iconographiques, fonds personnels de chercheurs – témoignent de l’activité scientifique de l’École et de son rôle pionnier dans l’exploration, la documentation et la conservation des cultures d’Asie. L’ensemble représente environ 250 mètres linéaires de documents. 

Le fonds Archives administratives et scientifiques (AAS) est le socle historique de l’EFEO. Il reflète les activités internes et les missions de l’École depuis sa création jusqu’à 1991. Couvrant une période allant de 1817 à 1991, il occupe 67 mètres linéaires et constitue une source unique pour comprendre la structuration de l’institution et son rôle scientifique, politique et culturel.

Le fonds a été progressivement inventorié et classé entre 1995 et 2021. Il est organisé par grandes thématiques :

  • Statut, instances et traités (statuts fondateurs, décrets et conventions internationales)
  • Relations extérieures (correspondances avec administrations, gouvernements coloniaux et partenaires étrangers)
  • Gestion du personnel
  • Dossiers des membres, qui permettent de retracer la carrière de nombreux chercheurs éminents
  • Administration générale (budgets, rapports annuels, organisation interne)
  • Bibliothèque et archives
  • Manifestations et commémorations
  • Archéologie et monuments
  • Ethnologie et linguistique
  • Musées et dépôts, concernant notamment les musées du Vietnam, du Cambodge et du Laos.

Ces documents permettent de saisir l’ampleur du rôle de l’EFEO, tant dans le domaine scientifique que dans les interactions diplomatiques et culturelles avec les pays asiatiques.

L’EFEO conserve une collection de manuscrits multilingues et multiculturels d’une grande richesse. Ces corpus couvrent des traditions littéraires, religieuses et culturelles de toute l’Asie du Sud-Est et sont essentiels pour les chercheurs travaillant sur l’histoire intellectuelle et spirituelle de la région.

  • Manuscrits Ca : Cette collection comprend 243 manuscrits originaux et 86 microfilms, rédigés en langue cham. Elle constitue une source inestimable pour l’étude de cette culture minoritaire, de ses traditions religieuses (hindoues et musulmanes), et de son insertion dans l’histoire du Champa et du Vietnam.
  • Manuscrits Pāli : Ces manuscrits, qui proviennent principalement du Cambodge, du Laos et de la Thaïlande, contiennent des textes bouddhiques en langue pāli, dont des versions des Tipiaka et des commentaires. Ils permettent d’étudier la diffusion du bouddhisme theravāda en Asie du Sud-Est et ses adaptations locales.
  • Manuscrits Thai Yuan et Thai Lü : Ces corpus regroupent des textes religieux, astrologiques, médicaux ou littéraires. Ils témoignent de la richesse de la tradition manuscrite dans les royaumes du Siam et du nord du Laos.
  • Manuscrits et imprimés Hán Nôm : Ces manuscrits en caractères chinois et nôm sont issus du Vietnam et contiennent des textes administratifs, littéraires, historiques et religieux. Ils sont indispensables pour l’histoire intellectuelle vietnamienne et pour l’étude de l’articulation entre lettrés confucéens et traditions populaires.

Ces collections manuscrites, reflètent souvent l’importance de l’EFEO dans la sauvegarde et la transmission des patrimoines textuels.

L’EFEO a joué un rôle central dans les grands chantiers archéologiques d’Asie, en particulier à Angkor et au Laos. Plusieurs fonds retracent ces opérations :

  • Fonds de la Conservation d’Angkor (FCA) : plans, relevés, fiches de descriptions d’objets archéologiques, rapports et journaux de fouilles manuscrits. Autant de documents issus de l’activité des Conservateurs d’Angkor tels que Henri Marchal, Bernard-Philippe Groslier ou encore Jean Commaille.
  • Fonds de la Conservation Cochinchine-Cambodge (FCCC) : documents relatifs aux interventions patrimoniales dans les régions cambodgiennes et vietnamiennes.
  • Christophe Pottier – Chantier de restauration des Terrasses Royals d’Angkor (CP) : mené entre 1989 et 2002, l’ensemble comprend des plans, albums photos, journaux de fouilles et des documents administratifs.
  • Chantier de restauration du Baphuon (BAP) : 28 cartons, 11 mètres linéaires, plus de 800 plans et de nombreux albums photographiques retraçant la restauration de ce temple majeur d’Angkor.
  • Programme de recherches archéologiques sur le Laos (PRAL) : documents de terrain, relevés et rapports sur les sites majeurs du Laos.

Ces fonds montrent la méthodologie des chercheurs, mais aussi l’évolution des techniques de conservation et des partenariats internationaux.

Les fonds personnels de chercheurs constituent une part précieuse des collections de l’EFEO. Ils contiennent correspondances, carnets de terrain, photographies, manuscrits et brouillons scientifiques. Ils permettent de suivre les itinéraires intellectuels et personnels de figures majeures de l’orientalisme français.

Quelques fonds emblématiques

  • André Leroi-Gourhan (A ALG) : célèbre ethnologue et préhistorien, son fonds à l’EFEO comprend surtout des matériaux relatifs à son séjour au Japon et à ses recherches sur les techniques et les religions asiatiques.
  • Charles Archaimbault (ARCH001) : ethnologue du Laos et du Cambodge, son fonds documente les rituels villageois et royaux, offrant une source unique pour l’anthropologie religieuse.
  • George Cœdès (ARCH002) : ancien directeur de l’EFEO, spécialiste de l’épigraphie et de l’histoire de l’Asie du Sud-Est. Son fonds conserve correspondances, notes, brouillons d’articles et documents préparatoires à ses grandes synthèses, notamment Les États hindouisés d’Indochine et d’Indonésie.
  • Georges Condominas (ARCH003) : anthropologue mondialement reconnu, son fonds contient les matériaux de terrain collectés au Vietnam (Mnong Gar), ainsi que des notes liées à ses recherches sur le pluralisme culturel.
  • Henri Parmentier (ARCH008) : architecte et archéologue, ses archives témoignent de son rôle dans la restauration des temples de My Son et d’Angkor.
  • Bernard-Philippe Groslier (ARCH010) : fils de George Groslier, il a dirigé de nombreux travaux de restauration et a été l’un des premiers à proposer une vision territoriale et hydraulique de la cité angkorienne.
  • Famille Elisseeff (ARCH011) et famille Marchal (ARCH014) : ces fonds reflètent la transmission intergénérationnelle du savoir orientaliste, en particulier dans les domaines de l’art et de l’archéologie.
  • Imagerie populaire chinoise (IC002) : une remarquable collection de gravures et d’images de tradition religieuse et festive.
  • Maurice Durand, Imagerie populaire vietnamienne (IC003) : collection unique de dessins et estampes de Hanoï et du nord Vietnam.
  • Affiches de propagande de la République Populaire du Kampuchéa (IC004) : documents visuels témoignant du Cambodge des années 1980.
  • Collections d’objets : Statuettes tibétaines (TIB), Jean-Baptiste Faivre (FAI), etc.

Ces ensembles complètent les archives écrites et offrent une vision plus concrète des échanges culturels et des pratiques sociales étudiées par l’EFEO.

Dernière modification : 25 février 2026