Ulysse Barthel

• 2019, premier cycle d’histoire de l’art et archéologie, spécialités « Histoire de l’art et archéologie du monde grec » et « Art et archéologie de l’Inde et des pays indianisés de l’Asie », École du Louvre
• 2020, master 1 de muséologie, spécialité « Arts asiatiques », École du Louvre
• 2022, master 1 et 2 d’histoire de l’art et archéologie, mention « Archéologie », École Pratique des Hautes Études (EPHE)
• 2023, diplôme d’initiation à la conservation du patrimoine, Institut national du patrimoine (INP)

Les religions dans l’empire des Kuṣāṇas (début du Ier siècle - milieu du IIIe siècle de notre ère) : divinités, sanctuaires, cultes.

Sous la direction de Charlotte Schmid (EFEO), Laurianne Sève-Martinez (DAFA, Univ. de Lille)

Notre recherche porte sur les religions dans l’empire des Kuṣāṇas (Ier-IIIe siècles), situé entre le sud de l’Ouzbékistan actuel au nord et la plaine indo-gangétique au sud. Le caractère éclectique du « panthéon numismatique » des Kuṣāṇas ne se reflète ni dans l’épigraphie impériale ni dans la culture matérielle révélée par l’archéologie : alors que la majorité de l’iconographie des Kuṣāṇas appartient aux religions indiennes, la plus grande partie des divinités citées dans les inscriptions royales est iranienne. Ces différences constatées entre les divers types de sources amènent à se demander dans quelle mesure les divinités représentées sur les monnaies kuṣāṇas reflètent le panthéon impérial ainsi que la situation religieuse de l’Empire. Nous étudierons les éléments de la culture matérielle kuṣāṇas de manière croisée et systématique, en considérant l’ensemble du territoire occupé par l’Empire afin d’obtenir une vue d’ensemble du paysage religieux de la période. Il s’agira principalement d’objets mobiles, d’objets immobiles et de sources littéraires anciennes. Cette approche multidisciplinaire, met en avant les méthodes de l’histoire de l’art et de l’archéologie, en raison du nombre limité des sources écrites pour la période.