Ho Tsz Yan
Doctorante
Aire(s) géographique(s)
Chine
Discipline(s)
Archéologie, Épigraphie, Histoire, Histoire culturelle, Histoire religieuse, Paléographie
Date de début de doctorat
01 septembre 2025
Date de fin de doctorat
01 septembre 2028
Période de rattachement à l'EFEO
09/2025 - 09/2028
Institution de rattachement et école doctorale
EPHE
Laboratoire
CRCAO
Liens externes
Ho Tsz Yan
Doctorante
Aire(s) géographique(s)
Chine
Discipline(s)
Archéologie, Épigraphie, Histoire, Histoire culturelle, Histoire religieuse, Paléographie
Thèmes de recherche
Histoire de la Chine ancienne
Études et formation
- Master, Histoire – Histoire et civilisation anciennes, université d’Artois (2023)
- Licence, Histoire – Patrimoine et archéologie, Université d’Artois, mention bien (2022)
- Master, Chinois – Littérature et civilisation, Université d’Artois, mention bien (2018)
- Licence, LEA Langues étrangères appliquées – français, anglais, chinois, université de Lille (2016)
Thèse de doctorat
De la matérialité à l’immatérialité de la culture du char dans la Chine ancienne : les fonctions et les valeurs symboliques du char pour les vivants et les morts à partir des vestiges archéologiques de la dynastie des Zhōu (1046 – 256 av. J.-C.)
Sous la direction de Olivier Venture
Ma thèse porte sur le char en tant qu’élément essentiel de la culture de la Chine ancienne. De nombreux spécimens ont été mis au jour par les archéologues depuis le début du XXe siècle. Mais il est important de souligner que ce moyen de transport a été retrouvé principalement en tant qu’objet funéraire de prestige pour la haute aristocratie. Près de 250 sépultures à char ont été fouillées dans diverses régions en Chine. Partant de l’analyse de ces vestiges, j’envisage de restituer les pratiques et les traditions propres à des groupes humains ayant le privilège de se faire enterrer avec des chars. Le grand nombre de sépultures à chars m’invite à comparer les pratiques respectives de chaque région au cours des différentes périodes de la dynastie des Zhōu. Une fois les pratiques funéraires et sacrificielles restituées, je peux réfléchir aux raisons et aux origines de ces pratiques, ainsi qu’aux valeurs symboliques attribuées au char. Une typologie des fosses et des sépultures est établie afin de les comparer. Mon attention porte également sur les accessoires en bronze du char et des chevaux. Je définis aussi la terminologie des vestiges étudiés en m’intéressant, d’une part, aux chars et aux chevaux et, d’autre part, à leurs accessoires.