
演講:Josiane Cauquelin 博士
06 NOVEMBER 23
IOE-EFEO 專題演講
主講人:
Josiane Cauquelin 博士
法國國家科學研究院榮譽研究員
主持人:
劉璧榛研究員
中央研究院民族學研究所研究員
講題:
卑南族南王部落巫信仰的黃昏
日期:
2023. 11. 6 (週一) 14:00
地點:
中央研究院民族學研究所後棟R2319 會議室
摘要:
台灣東南部台東縣南王村的卑南族使用南王卑南語。透過放映一部歷時近40年的短片,我將指出我們見證了卑南族南王部落巫信仰逐漸消失的過程。卑南族曾是一個以巫師為中心的社會(shamanistic society),直到二十世紀後半則變成了一個有巫師的社會(society of shamans),現在只剩下一位巫師。全世界其他與國家制度運作社會接觸的前巫師中心社會,也都經歷過相同的過程。Roberte Hamayon(1982:42)指出:以巫師為中心的社會「只有透過被同化或由國家掌控的社會,或在社會內部自行發生巫信仰的邊緣化、轉變甚至消失時,才會經歷國家集權。」我將分析這種消亡的原因與機制,並討論我已出版記錄的普悠瑪巫儀文本的重要性。
此為英文演講。請填寫此表單報名:https://forms.gle/EMyjHqHTCQXzJzJD8
演講
主講人:
Josiane Cauquelin 博士
法國國家科學研究院榮譽研究員
主持人:
劉璧榛研究員
中央研究院民族學研究所研究員
講題:
卑南族南王部落巫信仰的黃昏
日期:
2023. 11. 6 (週一) 14:00
地點:
中央研究院民族學研究所後棟R2319 會議室
摘要:
台灣東南部台東縣南王村的卑南族使用南王卑南語。透過放映一部歷時近40年的短片,我將指出我們見證了卑南族南王部落巫信仰逐漸消失的過程。卑南族曾是一個以巫師為中心的社會(shamanistic society),直到二十世紀後半則變成了一個有巫師的社會(society of shamans),現在只剩下一位巫師。全世界其他與國家制度運作社會接觸的前巫師中心社會,也都經歷過相同的過程。Roberte Hamayon(1982:42)指出:以巫師為中心的社會「只有透過被同化或由國家掌控的社會,或在社會內部自行發生巫信仰的邊緣化、轉變甚至消失時,才會經歷國家集權。」我將分析這種消亡的原因與機制,並討論我已出版記錄的普悠瑪巫儀文本的重要性。
此為英文演講。請填寫此表單報名:https://forms.gle/EMyjHqHTCQXzJzJD8
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