François Lachaud



1- ‘Theatrum Mundi: Jesuits and the Stage: From Gil Vicente to Noh Drama' Lisbon: Universidade Católica (May 2015)

 

2- ‘Ma to ma no hensōkyoku: Izumi Kyōka to nōgaku ni kansuru ichi kōsatsu’ [The “Interval Variations”: Some Considerations on Izumi Kyōka and Nō Drama’, international symposium Ma/Aida, Strasbourg: European Centre for Japanese Studies in Alsace [CEEJA] (March 2015).  

 

3- ‘Moines et vauriens dans le Japon d'Edo (1603-1867) : Recherches sur l'école zen Fuke’ [Monks and Outcasts in Edo Japan (1603-1767): Researches on the Fuke Zen School], Paris : EFEO (February 2014). 

 

4- ‘Lives of the Buddha in Modern Japan (1591-1867) From the Page to the Stage and Beyond’, Lisbon: Instituto Correia de Lacerda/Museo Fundação Oriente (November 2014).

 

5- ‘Hakuin to kinseiki no zen no saihakken’ [Hakuin and the rediscovery of Zen in Modern Japan], Hakuin Forum, Numazu (November 2014)

 

6- ‘Miroirs modernes de l'opportunisme politique : Talleyrand et Fouché’ Modern Mirrors of Political opportunism’, research seminar, Kyoto : Kyoto University, Institute for Research in Humanities (October 2014).

 

7-‘Lives of the Buddha East and West: Connected Histories and Myths of Universality’, international symposium: Bouddhisme et universalisme: Regards sur l’histoire philosophique et religieuses de l’Asie. Kyoto: Kyoto University (October 2014)

 

8-‘La découverte du Japon par les Européens’ [The European Discovery of Japan], round table discussion (with Michel Chandeigne and Guillaume Carré), Paris : Maison de la Culture du Japon à Paris (May 2014).

 

9-‘Whistler and Kiyochika: Modernity, Melancholy and the Nocturne’, webinar, Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery (May 2014).

 

10-‘Une encyclopédie peinte du bouddhisme: les Cinq Cents Grands Disciples du Bouddha de Kanō Kazunobu (1816-1863) [A Pictorial Encyclopaedia of Buddhism: Kanō Kazunobu’s Five Hundred Great Disciples of the Buddha], symposium Temps et Calendriers en Asie Paris: École Pratique des Hautes Études / INALCO (May 2014).   

 

11- ‘Moines et interprètes : renaissances du Zen et redécouvertes du chinois à l’époque d’Edo’ (1603-1867) [Monks and Interpreters: Zen Renaissance and the Rediscovery of the Chinese Language during the Edo period (1603-1867)], workshop (coordinated with Michela Bussotti), Dictionnaires et lexiques en Asie orientale [Dictionaries and Lexicographical Tools in East Asia], Paris: EFEO (April 2014). 

 

12- ‘Les mondes de l’impermance et le temps inconstant des hommes: réflexions sur le panthéon bouddhique en peinture de Kanō Kazunobu [Impermanent Worlds and the Transiency of Human life : some reflexions on Kanō Kazunobu’s Buddhist Pantheon], Tempus et tempestas, Paris: Société Asiatique/INALCO (January 2014).   

 

13- ‘Collectors, Monks, and Men of Taste in the Edo Period: Muchaku Dōchū, Kimura Kenkadō, and the Ōbaku Zen School Networks’, Early Modern Japan Europe, Kientzheim/Colmar: European Centre for Japanese Studies in Alsace (CEEJA) (December 2013). 

 

14- ‘Don Quixote in Japan: Spanish Books and their Influence on Japanese Modern Culture’, Madrid: Museo de America (October 2013).

 

15- ‘Gymnosophists and Idol Worshippers: Enlightenment Europe and the “Discovery” of Buddhism (1600-1750)’, Colonial (Mis)Understandings: Portugal and Europe in Global Perspective (1450-1900), Lisbon: Centre for Overseas History [CHAM] (July 2013).  

 

16- ‘Beyond Area Studies: Japan, Globalization, and Hybridity,” Terasaki Center’s Director’s Talk, Los Angeles: University of California Los Angeles (May 2013).

 

17- ‘Tagami Kikusha (1753-1826): The Wanderings of a Buddhist Nun in Edo Japan’, Princeton: Princeton University, Center for the Study of Religion (March 2013).

 

18- ‘A Tale of Two Cities: Tōkyō (1853-1923), Revolution, Memory, and Loss’, Washington: Arthur M. Sackler Gallery (January 2013).

 

19- ‘Ikkyū et l’art du thé’ [Ikkyū and the Art of Tea], with Yamada Sōshō, abbot of the Shinju-an Temple, Kyōto, Paris: Musée Guimet (November 2012).

 

20- ‘Eccentrics and Men of Taste: Biographies of Artists and Collectors in the Edo Period’, international symposium, The Artist in Edo, Washington: The National Gallery of Art (April 2012).

 

21- ‘Hakuin Ekaku (1685-1768) et la mise en forme des kôan’ [Hakuin Ekaku (1685-1768) and the Shaping of the Kōan System], Paris: Guimet Museum (November 2011).

22- ‘Horse-headed Stoics and filthy brutes: Jonathan Swift in China and Japan’, international symposium Empires on the Move. Encounters between China and the West in the Early Modern Era (16th-19th century) Paris: Calouste Gulbenkian Foundation/EFEO (November 2011).


23- ‘Eighteenth-Century Japanese Buddhism: Eccentrics, Connoisseurs, and Antiquaries’, Cambridge: Harvard University, Buddhist Studies Forum (October 2011).

 

24- ‘The Merchant and the Unicorn: Collectors, Connoisseurs, Antiquaries, and Eccentrics in Eighteenth Century Japan’, Washington: Arthur M. Sackler Gallery (October 2011). 

 

25- Seminars: ‘Ukiyo-e, Shin Hanga, and Japanese Counter-Discourses on Modern Times’, Lisbon: Universidade Católica Portuguesa [Catholic University of Portugal], Instituto de Estudos Orientais (February 2011).  

 

26- Series of lectures and classes ‘Arts et civilisations de l’Asie’ [Arts and Civilizations of Asia], organized by the Société française des Amis de l’Orient in partnership with the Musée Guimet (2010-2011), Paris: École française d’Extrême-Orient (January/February 2011). General theme: ‘Variation japonaises’ [Interpreting Japan]. 1- ‘Diminuendo in Blue. La mélancolie et la ville d’Edo à Tôkyô’ [Diminuendo in Blue: Melancholy and the Metropolis from Edo to Tōkyō] (January 2011); ‘Fantômes du Japon. Le retour des morts et sa représentation dans les lettres et les arts du Japon (1603-1939)’ [Japanese Ghosts. The Return of the Dead and its Representation in Japanese Literature and Visual Arts] (February 2011). ‘Dans un bol de thé. Cérémonies du thé de Chine et du Japon (1550-1853)’ [In a Bowl of Tea: Japanese and Chinese Tea Ceremonies (1550-1853)] (February 2011).

 

27- ‘Angkor et les voyageurs de Chine et du Japon : un autre regard sur l’empire khmer’ [Chinese and Japanese Early Travellers in Angkor: Another Look at the Khmer Empire], Paris: Musée Cernuschi (September 2010).  

 

28- ‘Femmes fatales et crimes étranges dans la littérature et les arts du Japon (1853-1945)’ [Femme Fatales and Strange Crimes in Japanese Literature and Arts], Société Asiatique biennal conference, La faute et sa punition dans les civilisations orientales [Sin and its Punishment in Oriental Civilizations], Paris: Collège de France (June 2010).

 

29- ‘Itinéraires de Hasekura Tsunenaga (1571-1622) : fortunes et infortunes d’une mission japonaise en 1614’ (Hasekura Tsunenaga’s Journeys. Fortunes and Misfortunes of a Japanese Embassy in 1614), research seminar, Missions religieuses dans le monde ibérique moderne [Religious Missions in the Modern Iberian World], Paris: EHESS, School for Advanced Studies in the Social Sciences (March 2010).

 

30- ‘La modernité et ses critiques : du Japon à l’Europe (1875-1935)’ [Modernity and its Critics: From Japan to Europe (1875-1935)], interdisciplinary research seminar Les Portugais et le monde asiatique : religions, cultures et politiques, xvie-xxie siècle [The Portuguese and Asian Societies: Religions, Cultures, and Politics 16th-21th Centuries], Paris: Calouste Gulbenkian Cultural Center (February 2010).

 

31- ‘Il était une fois en Nouvelle Espagne : l’itinéraire de Hasekura Roku-Uemon (1571-1622)’ (Once Upon a Time in New Spain. Hasekura Roku-Uemon’s Itinerary (1571-1622)), interdisciplinary research seminar Les Portugais et le monde asiatique : religions, cultures et politiques, xvie-xxie siècle [The Portuguese and Asian Societies: Religions, Cultures, and Politics 16th-21th Centuries], Paris: Calouste Gulbenkian Cultural Center (December 2009).

 

32- “‘Daoist’ Revivals in Edo Japan: Hermits, Lunatics and Eccentrics’, International Conference on Daoism Hong Kong: Chinese University of Hong Kong (CUHK), (November 2009).  

 

33- ‘Le Zen et la cérémonie du thé sous le regard chrétien’, [Under Christian Eyes: Zen Buddhism and the Tea Ceremony], Paris: Quai Branly Museum (November 2009).

 

34- ‘Edo à la croisée des mondes’ [Edo at the Crossroads], conference commemorating the fiftieth anniversary of Institut des Hautes études japonaises at the Collège de France, Paris: Collège de France (September 2009).

 

35- ‘Formes et usages du chinois au Japon : de la diplomatie de l'esprit à la modernité traductrice’ [Forms and Uses of the Chinese Language in Japan: From Intellectual Diplomacy to Translation-based Modernity], international seminar on the history of diplomatic negotiations, Langues de la négociation xiiie-xviiie siècles [Negociation and its languages: 13th-18th Centuries], Paris: École Pratique des Hautes Études (June 2009).

 

36- ‘The Japanese Tea Ceremony as Seen under Western Eyes: Sixteenth Century Portuguese Missionaries and the Birth of a “National” Tradition’, international conference: Confluence: Exchanges in the Making of Asia, Taipei: National Palace Museum, (May 2009).

 

37- ‘Un art du thé portugais : L’Historia da Igreja do Japão de João Rodrigues Tçuzu’ (A Portuguese ‘Art of Tea’ João Rodrigues’ Historia da Igreja do Japão), Paris: Calouste Gulbenkian Cultural Center (May 2009).

 

38- ‘Jésuites et amateurs : regards croisés sur les cérémonies du thé’ [Jesuits and Japanese Amateurs: Different Visions on Tea Ceremonies], Paris: Société Asiatique (February 2009).

 

39- ‘Esthétique du thé au Japon : excentriques métissages’ [The Aesthetics of Tea: Eccentric Hybridations], Paris: Institut national d’histoire de l’art (February 2009).

 

40- ‘Le savant et l’unicorne : un antiquaire dans le Japon d’Edo’ [The Scholar and the Unicorn. An Antiquarian in Edo Japan], workshop Antiquarisme, pratique de la collection, interrogations sur le passé dans le monde lettré japonais et chinois (xviie-xixe siècles), [Antiquarianism, Collecting, Questioning the Past among Japanese and Chinese Literati (17th-19th centuries)], Paris: University Paris-Diderot (November 2008).

 

41- ‘Matteo Ricci et les excentriques : Formation des sociétés lettrées japonaises et connaissance de l’Occident’  [Matteo Ricci and the Eccentrics. The Shaping of Literati Assemblies in Japan and Western Knowledge], Paris: Institut national d’histoire de l’art (INHA), international conference The View from Afar/Le Regard éloigné : Europe-Japon xvie-xixe siècles (October 2008).

 

42- ‘Le regard de l’excentrique : collections et visions dans le xviiie siècle’ [The Eccentric’s Gaze : Collection and Vision in Eighteenth Century Japan], international conference Die Vision in Schrift und Bild [Vision in Texts and Images], Wölfenbüttel: Herzog August Bibliothek (September 2008).

 

43- ‘Des individus extraordinaires : retrait du monde, loisir lettré et formation de l’individualité à l’époque d’Edo’  [Extraordinary Individuals: Seclusion, Cultured Idleness, and the Shaping of Individuality in the Edo Period], Paris: Institut national des Langues et Civilisations orientales (June 2008).

 

44- ‘Bouddhisme et japonisme : des frères Goncourt à Paul Claudel’ [Buddhism and Japanism : From the Goncourt Brothers to Paul Claudel], Paris: Académie des inscriptions et belles-lettres (May 2008).

 

45- ‘La femme et le serpent, le bouddhisme et ses démons dans le Japon d’Edo’ [The Woman and the Snake: Buddhism and the Demonic in Edo Japan), Paris: Musée Guimet, Conférences Iéna (March 2008).

 

46- ‘La femme, le serpent et le moine : le bouddhisme japonais prémoderne et ses formes de sécularisation’ [Women, Snakes and Monks: Patterns of Secularisation in Early Modern Japanese Buddhism], Tōkyō: Maison Franco-Japonaise (February 2008).

 

47- ‘Excentriques festins: les tables lettrées à Kyōto au xviiie siècle’ [Eccentric Banquets: Literati’s Tables in Eighteenth Century Kyōto], Société Asiatique biennal conference, La fête au palais: Banquets, musiques et parures (Feasts at the Palace: Banquets, Music, and Ornamentation], Paris: Collège de France (June 2010).

 

48- ‘Jūhasseiki no bunjin shakai no keisei : Kyōto no chiteki nettowāku’ [The Formation of Literati Culture in Eighteenth Century Kyōto], Kyōto: Nichifutsu Tōhō gakkai (March 2007).

 

49- ‘Ghost in the Incense: Japanese Variations on a Chinese Tale’, Princeton: Princeton University, Department of Religion (November 2006).

 

50- ‘Ekkyō no fikushon, fikushon toshite no ekkyō Kōmaku Makkashī no shōsetsu ni tsuite’ [Fictions of the Frontier, Frontiers of Fiction: Some Remarks on Cormac McCarthy’s Work], Kyōto: Institute for Research in Humanities (October 2006).

 

51- ‘Edo no bunjin to chūgokugo’ [Edo Literati and the Chinese Language], Nagoya: Nagoya University, Department of Political Philosophy (July 2006).

 

52- ‘Kijin no shūkyō ni tsuite: Baisaō no nettowāku wo chūshin ni’ [Eccentrics and Religion: Baisaō and His Circles], Kyōto: Kyōto University, Institute for Research in Humanities (June 2006).

 

53- ‘Tōkyō-Lisbon: The Melancholy of Modern Cities’, with Tominaga Shigeki and Dejanirah Couto, Paris: Calouste Gulbenkian Cultural Center (May 2006).

 

54- ‘Excentriques et antiquaires : sociétés savantes de Kyôto au dix-huitième siècle’ [Eccentrics and Antiquarians : Learned Societies in Eighteenth Century Kyōto], international conference Savants et bâtisseurs [Scholars and Builders], Kyōto: Institut Franco-Japonais du Kansai (April 2006).

 

55- ‘Gakumon, tetsugaku, keimō : Edowādo Gibon to kinsei no kirisuto kyōkaigaku ni tsuite’ [Erudition, Philosophy, Enlightenment: Edward Gibbon and Contemporary Ecclesiastical Learning], Kyōto: Kyōto University: Institute for Research in Humanities (October 2005).   

 

56- ‘Le vieil homme qui vendait du thé’ [The Old Man Who Sold Tea], Paris: Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (May 2005).

 

57- ‘Proust et le japonisme’ [Proust and Japanism], Paris: École normale supérieure, Institut des textes & manuscrits modernes (December 2004).

 

58- ‘Littérature et nécromancie : la légende de l’encens pour ramener les morts à la vie’ [Literature and Necromancy: Some Remarks on the Incense to Raise the Dead in Classical Japanese Literature], Tōkyō: conference Interactions culturelles en Asie (Cultural Interactions in East Asia), Tōkyō University/ Ecole pratique des hautes études (October 2004).

 

59- ‘Nihon to chūgoku no yūrei ni tsuite’ [Considerations on Chinese and Japanese Ghosts], Kyōto : Institut Franco-japonais du Kansai (June 2004).

 

60- ‘Au Japon spectral, fantastique et critique de la modernité à l’époque d’Edo’ [In Ghostly Japan: Strange Tales’ and Critical Discourses on Modernity in Edo Japan], Tōkyō: Maison Franco-japonaise (April 2004).

 

61- ‘Pennelli i bisturi : l’Anatomia moralizzata nella letteratura giaponesa classica’ [Brushes and Scalpels: Moralized Anatomies in Classical Japanese Literature], Bari: Bari University (October 2003).

 

62- ‘Kindai no gensō bungaku no keifu. Izumi Kyōka to nōgaku no sekai’ [Genealogies of Modern Fantastic Literature: Izumi Kyōka and the Art of Nō], Tōkyō: Maison Franco-Japonaise (June 2003).

 

François Lachaud
François Lachaud

Directeur d'études

Bouddhisme et civilisation japonaise
Buddhism and Japanese Civilization


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